求医

　　“我叫钱程(化名)，今年十八岁，是高中三年级的学生，我最近没有办法静下心来学习，上课注意力不集中，老走神，眼看就要高考了我恐怕是很难考上理想的学校了，我也不太想到外地去读大学，那样我就不能经常回家，要离开母亲很长时间。我很爱我的母亲，离开她我可能会不习惯，我们一直生活在一起没有分开过。在我初二的时候我父母离婚了，我和母亲住在一起，没离婚前父亲也很少在家，离婚后他也从来没有回来看过我们，我也没有找过他也不想念他，我相信母亲说的是真的，他是不要我们了才离开我们家的。母亲是妇科医生，长得很漂亮，体态丰满身材还很好，快四十岁了看起来却很年轻，父母刚离婚那段时间母亲常有男朋友来我们家，趁我睡觉的时候，他们就疯狂地做爱，有时候我装睡，偷看他们做爱，那场面非常的热烈。也许母亲觉察到了什么，后来家里就很少看到他们了。有一次上完晚自习回到家里，母亲正在洗澡，浴室门没关母亲丰腴白皙的肉体完全地暴露在我眼前，我站在浴室门口呆住了，只觉得身体一阵燥热，有种从来没有过的冲动，不知道站了多久，忽然听到母亲叫我进去帮她擦背，我乖乖地进去，母亲笑骂我“傻小子，穿着衣服怎么行”于是帮我把衣服脱了，我当时手足无措，我的“小弟弟”也不知什么时候硬了起来，母亲把我搂在怀里说“傻小子，长成大人了，”我羞得满脸通红。在浴室里母亲告诉我我是吃她的奶长大的，并让我的手按在上面，还让我看了她的下身并抓着我的手摸了那里，告诉我说那是我的生命之门……洗完澡后，母亲把我叫到她的房间睡，当晚我和母亲发生了性关系，我当时很紧张什么都不会笨手笨脚的，母亲教我做，那晚的体验我从来没有经历过。从那以后我觉得和母亲的关系更亲密了有种离不开她的感觉，直到现在我每星期会有两三次到母亲房间睡觉。有一次睡觉的时候我问母亲别人是不是也象我们这样睡觉，母亲却对我说我不是她的亲生儿子，她说亲生儿子的“小弟弟”是插不进自己母亲身体的。我隐约知道了母子相交是乱伦行为，是会被人耻笑很下流的事。我觉得很孤独，我害怕交朋友，我担心被别人知道这个秘密，我感到很困惑，儿子和母亲真的无法性交吗?母子之间不能有爱情吗?我现在怀疑我到底是不是我妈妈的亲生儿子，为什么我的“小弟弟”能插进她的身体里?医生，您说我是不是我她的亲生儿子?”
　　“除了这个原因外你还有其它证据证明你不是她的亲生儿子吗?”
　　“找过但是没找到，从小到大母亲很爱我，父亲在外工作很忙，很多时候我和母亲都是同床睡，上初中后开始分房睡再后来就是父母离婚然后就发生了这些事，母亲平时在家做什么都不怎么避忌我，比如说换衣服上厕所洗澡等，我记得这件事之前，有一次母亲午睡，我偷偷摸过她的胸部，见她没有醒，我还吮吸了她的乳头，后来母亲翻了个身我才停止，之后也没说我什么。”
　　“那次在浴室里你母亲告诉你说那是你的生命之门，你觉得是什么意思呢?”
　　“意思是说我是从她那里来到人世间的，那她为什么又告诉我说我可能不是她的亲生儿子呢，还说如果我是她儿子的话，“小弟弟”根本就插不进去，她是医生我还是相信她的话的，如果她不是我亲生母亲的话等我长大了我会娶她，如果她确实是我母亲我也会和她生活在一起照顾她一辈子。”
　　“你母亲以前对你说的话和她现在的说法不是自相矛盾了吗?人类是从动物演变而来的，从生理上讲个体只要性功能正常，性发育成熟后就可以完成性交，但并不是说这样就可以不加约束的和任何人发生关系了，那和动物有什么区别呢?人类在亿万年的进化中产生了自我意识出现了社会属性，为了使人类有别于动物，使人类物种进化更具优势，为了有序的生活，在这个过程中形成伦理道德，人们的行为也因此受到制约，包括性行为。 你母亲是个医生她前后两种说法不能自圆其说，她这样说的目的只是为了使她的行为合理化而已，是没有科学根据的……” 又是一个在单亲家庭中迷失方向的孩子，后来在多次的电话咨询和面诊中，他卸下了心理包袱，对性和爱有了更深层次的认识，终止了乱伦行为，打消了娶母的念头，钱程考上了离家很远的一所大学开始了他新的生活。
　　年开通以来从求助者的电话中我们发现在单亲家庭中乱伦现象是个值得关注的问题，在这些求助者中多数是男性，有的在事态进行中当事人觉得情绪困扰，或内心有矛盾而求助心理医生，有的是在成年后因人际关系婚姻恋爱遇到挫折的时候这个问题才得以暴露，女性求助者较少见，这可能是因为女性较为羞涩，不一定敢面对这个问题，但事实是客观存在的，尽管他们的故事形形色色千奇百怪但是从心理的角度来透视这种现象却有着共同的规律和特点。
　　他们都有早年父母离异，与母亲同住;母亲在他们心目中的形象几乎都是聪明能干漂亮、身材丰满、性格热情奔放、很有性的诱惑力的;在行为上欠检点，当着儿子的而衣着性感过分暴露;换衣服洗澡或者自慰等其它性行为时不避讳，当儿子是透明的;或对儿子过分关心、亲密，把对异性的一些情感投射到儿子身上寻求慰藉;在儿子性意识萌芽阶段的一些行为处理欠妥，对儿子的一些试探性举动或对性的好奇探索不加以正确引导或制止，甚至放任自流，甚至利用他们的性无知有纵容引诱之嫌等。子女方面的性格胆小、内向、朋友少、缺乏性知识、兴趣不广，长期没有同性榜样的接触，母亲有意破坏父亲形象，离婚后与父亲没有联系也没有新的成员加入，缺乏新信息的输入，没有同性的榜样可以模仿，自我形象没有建立。尽管子女们存在许多问题，乱伦事件中父母仍起主导作用，真正受害的也是他们的子女，年轻的一代为此所付出沉重的代价，同时也承受着前所未有的精神压力。

　　早期的性经验对他们的将来会产生深远的影响，在他们性这块犹如一张白纸的处女地上留下也许终生都无法抹灭的污点，让他们幼小的心灵背负沉重的包袱，为他们今后的人生道路布下荆棘和坎坷。对他们来说家庭离异本身已经是件不幸的事，发生乱伦事件更是雪上加霜，心理受到伤害造成创伤的都是未成年的青少年，性心理发展受挫，性欲被错误点燃，洪水猛兽般地扑向错误的对象，欲望强烈难以自制但社会道德规范又不允许，为此感到苦恼困惑，成年后往往难以建立正常的婚恋关系，个性也会因此而自卑、孤僻，脱离社会，难以建立健康的人际关系，缺乏社会责任感。单亲家庭中子女的性教育更多的是言传身教，他们的心理发展方向父母起着当仁不让的引导作用，并且具有不可推卸的责任。作为父母也许你是不幸婚姻的受害者，但不要把自己的不幸廷续到子女身上，任何一种不当的行为都可能把他们带入歧途。
　　值得一提的是广为流传的弗洛伊德关于俄蒂普斯情结之说往往成了乱伦者行为美化、合理化的最好证词，认为人性本身就存在着这样一种情结，杀父娶母的极端例子为他们提供了行为出轨时的保护伞，也成为乱伦的榜样，在这点上弗洛伊德大概也是始料不及的，我想也有违他的初衷的吧?!